Jean baudrillard, fransız referandumunu yorumluyor : ‘evet’in kesinliği hayır’ı yarattı. evet’i temsil eden iyilik güçleri, imal ettikleri itiraz kabu
Milliyet · 29 Mayıs 2005
Paris.- Çağın en büyük evrensel düşünür ve sosyologlarından Jean Baudrillard, Fransa’da AB Anayasına değgin çarpışan ‘evet’ ve ‘hayır’ polemiğini Le Monde 2 dergisine yorumladı. Baudrillard : ‘İyilik güçleri –yani evet’çiler- yarattıkları itiraz kabul etmez evet kesinliğinin ters tepeceğini hesap etmediler. Bu güçler, bilinçaltımıza yerleşik peşin haklı olana hak verilmez sağduyusunu bilmezden geldiler. İyilik ekseni iyilik hegemonyasına iyi bir ders verdi. Bu ‘hayır’ tepkisi, yaşadığımız hegemonya çağının yeni çatışma tipini oluşturuyor : Artık sınıf kavgası ya da evrensel özgürlük çatışması değil, küresel değiş tokuş prensibinin değiştirilmezliğine bir karşı çıkış söz konusu. Yani siyasal bile değil bu çatışma tipi, Batı iktidarının özünde bir kırılma, metafizik ve sembolik, ama çok güçlü bir karşı koyuş. Bu uzlaşma hegemonyası kendi içinde karşıtını yaratıyor, ikilik doğuruyor. Örneğin 11 Eylül gibi korkunç biçimler alabiliyor, ya da daha basit, ama anlamlı tepkilerde, bir referandumda ‘hayır’ demek gibi kendini gösteriyor. Böyle bir refleks için siyasal bilinç gerekli değil : Aşırı olumluluğa karşı otomatik olarak olumsuzluk ateşi yakılıyor. ‘Yüce’ Avrupa Birliği, iyi vicdanın temsilcisi, evrensel anlamda doğruya sahip çıkıp diğerlerini tarihin karanlıklarına gönderince, tepki ortaya çıkıyor.
Avrupa Birliği herşeyden önce bir fikir, sembolik bir paylaşım idealiydi. Bugün sanal bir gerçek ve ABD’nin iktidarını taklit etmek yolunda uymak zorunda kaldığı bir model var. Bu modeli yaratırken, halklar karşısına engel olarak çıkıyor ve Avrupa toplumları bu birliğin işleyişinde dolaptaki ceset rolündeler,’ diyor ve Avrupa’daki AB Anayasasına yönelik red akımını, dolaptaki cesedin itirazına bağlıyor.